感受虔诚朝圣的力量 汉腾X5滇藏茶马古道行

有人说，西藏是离天堂最近的地方。所以，每年都有无数的骑行者穿越川藏线或者是滇藏线来到这里，寻找人生的真谛；有大量穿着文艺、拿着复古相机的豆瓣女来到这里，寻找自己的灵魂……似乎，只要踏上西藏这片远离尘嚣的土地，便能忘却尘世的烦恼。

一直心存疑问：西藏到底有着怎样的魔法，能净化我们的心灵——是布达拉宫那厚重的千年历史，是大昭寺喇嘛们的诵读的经文，亦或是朝圣者三步一跪的虔诚行礼？于是，带着这样的疑惑，我们驾驶着汉腾X5翻山越岭，一路沿着214国道走进西藏，希望能找到那个答案。

在我国西南地区，茶马古道是古代以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，也是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道分几条路，我们这一趟走的是其中一条——滇藏线，从云南进入西藏。在这路途中，都有什么故事发生，接着往下慢慢细说。

最强中国车·茶马古道行集合了6个品牌10台车，其中，已经在川渝和山东地区率先开启预售的汉腾X5也参与了这个活动。我们驾驶着汉腾X5从昆明出发，经过大理、香格里拉、德钦县到达藏区昌都市芒康县，在藏区停留三天后返回丽江，再重返昆明，有高速路、碎石路、大坡度的土坡、泥泞路面以及路况复杂的国道。由于跨越高原地区，道路和天气状况复杂，这一趟不断挑战困难，上演一场车轮上的“朝圣之旅”。

或许是冥冥中注定，我们在芒康县尼玛县长的指引下，来到了《冈仁波齐》的拍摄地普拉村，并遇到了出演《冈仁波齐》的演员们——也正是因为这个机缘巧合，我们似乎找到了那个一直在寻找的答案。

影片中那一家人，只是磕长头朝圣的信徒中的一家。磕长头，是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。每伏身一次，都是一个从“身敬”到“语敬”，再到“意敬”的过程，三敬合一，来表达信徒的虔诚。

磕长头，与天气无关，与路程无关，朝行夕止。无论前进的道路上满是沙石，亦或覆盖冰雪，信徒都要三步一磕头，磕头时，五体投地匍匐，双手向前伸直，如此周而复始。

若遇河流，需轮渡，则必须在岸边磕足河宽再进行过河。晚上休息过后，第二天启程，也必须从昨日磕止处启程。在进藏的路上，这样的信徒随处可见，无论男女，无论老幼。

磕累了，便坐起身喘口气，与家人聊一会儿天，然后继续。除了磕长头的信徒，手拿转经桶的藏民也随处可见，他们把经文放在转经桶里，没转动一次就相当于念经一次，或是祈祷，或是超度。

对于佛法礼教的虔诚，已深入藏民的灵魂，伴随他们的左右。我不知道如此虔诚的朝圣是否会为他们换来一世幸福，但此刻，即便没有信仰，我也会被感动、被融入，人也会变得虔诚起来。

有句电影台词说，“你都还没观过世界，哪里来的世界观。”在大城市生活惯了，来到这里，没有挤公交地铁的生活，没有高楼大厦，更没有手机支付。每天面对的是险山峻岭，面对的是阳光和云雾在山体上的光影变化，梅里曾说：“如果说自然之物也分雄雌男女，那么西藏的山是男人，西藏的云是女人。”山，坚而黝褐，如铁般岿然；云，柔而洁白，如丝般柔软，二者徘徊缠绵，千年百载，这便是西藏的美。

但，如果说西藏的美能震慑我们的心灵，那么藏民的虔诚才能洗涤满是风尘的灵魂。没有见过藏民朝拜的情景，就永远不会明白藏民为什么能在如此艰苦的自然条件下依然能够甘之如饴地生活；没有见过藏民磕长头，就永远不会了解藏民对信仰的虔诚之至。他们相信前世今生，百转轮回，他们用磕够十万个长头来期盼来世的幸福；他们一心向善，用善心来祈求佛祖对转世的照顾。